Estamos chegando ao final do ano litúrgico, pois celebramos neste final de semana o penúltimo domingo, o XXXIII do Tempo Comum. Os textos da Palavra de Deus destas últimas semanas nos levam ao tema das últimas coisas e nos fazem pensar sobre a parusia. E o apóstolo São Paulo nos traz de volta à realidade da nossa vida e de nossa existência, aguardando a vinda do Senhor. No trecho da segunda leitura, tirada da primeira Carta aos Tessalonicenses (1Ts 5,1-6), fala-nos exatamente do Dia do Senhor.
Há no texto um convite claro para a vigilância na espera deste encontro com o Senhor. Existem muitos que discursam sobre o final dos tempos, marcando falaciosamente datas. Porém, para nós o convite nos é dirigido para estarmos preparados a cada dia. No início do mês celebramos a comemoração dos fiéis defuntos e rezamos nessa intenção. No domingo passado recordarmos com alegria os nossos irmãos que se encontram na visão beatífica, os santos, e nos alegramos com seus exemplos e intercessão. Porém, é fato também que existe uma cultura que tem causado violências e mortes em nossa sociedade e que nos questiona sobre o sentido que damos às nossas vidas. Essas celebrações e ocorrências nos ajudam a olhar com mais profundidade os nossos caminhos.
Nestas terras da Jornada Mundial da Juventude, chamam a nossa atenção algumas mortes precoces de jovens por causa da violência em nosso país, como por exemplo: pela violência oriunda da contravenção, a que ocorre pelos acidentes de trânsito, a causada pelos motoristas bêbados e tantas outras em circunstâncias e detalhes que enchem as páginas de alguns jornais. Com a Campanha Nacional Contra a Violência e o Extermínio de Jovens somos chamados a pensar sobre nosso compromisso com a vida e uma sociedade mais justa. Porém, diante de tantas celebrações e ocorrências somos chamados também a refletir sobre este último ato da nossa vida. Nossa vida de fé deve ser uma vida ativa e dinâmica, no sentido de que não podemos adormecer sobre a nossa condição, às vezes, sem expressão clara da verdadeira fé.
O Evangelho deste domingo (cf. Mt 25,14-30) nos ajuda a examinar nossos caminhos porque fala dos frutos dos talentos recebidos. Deus nos deu uma importante missão que devemos levar adiante e que identificamos como os talentos. Temos o dever de trabalhar para a conquista do Reino de Deus e a sua propagação entre nós. Isso nos foi confiado pelo Senhor. A parábola dos talentos deve nos ajudar a assumir um comportamento mais responsável sobre a fé para vivê-la e repassá-la não somente pela palavra, mas, sobretudo pelo exemplo de vida. Isso deve ser claro, especialmente para aqueles que pensam que vivem sobre o legado do passado, os bens já feitos e executados no passado. Devemos estar sempre vigilantes e ativos.
Deus vê o coração, a generosidade, o empenho, a dedicação, a vigilância e o compromisso de cada um de nós. Nessa perspectiva é muito eficaz o que lemos na primeira leitura deste domingo (cf. Pr. 31,10-13.19-20.30-31): o texto é retirado do “Livro de Provérbios”, um dos muitos livros sapienciais do Antigo Testamento, cheio de razões espirituais e morais. É claro que o padrão das mulheres fortes e trabalhadoras, honestas e generosas, que cuidam de sua beleza interior, é um exemplo de vida para todos que se preocupam com o destino de sua felicidade terrena e eterna.
A leitura do Evangelhodeste domingo mais uma vez insiste na vigilância ativa e sobre a responsabilidade corajosa, que devem distinguir quem acolheu a mensagem da salvação. A parábola não deixa de ter um aspecto polêmico: Mateus, obviamente, pensando numa comunidade não muito comprometida, que adormece sobre os louros. O servo que se contentou em esconder o seu talento, servilmente fazendo o que ele pensa ser a tarefa do mestre, é chamado de "mau e preguiçoso".
A parábola vai bem além dos padrões morais que encontramos na primeira leitura. Não se trata apenas devalorizar os dons recebidos: o capital que o Senhor nos confiou é antes de tudo a Sua Palavra, que abre horizontes infinitos para as nossas vidas. É também a missão de evangelização, que se refere ao futuro da Igreja e do reino.
O homem da parábola representa o próprio Cristo, os servos são os discípulos e os talentos são os dons que Jesus lhes confia. Por isso tais dons, além das qualidades naturais, representam as riquezas que o Senhor Jesus nos deixou em herança, para que as fecundemos. E em consequência toda a transformação da sociedade na civilização do amor. Em síntese: o Reino de Deus, que é Ele mesmo, presente e vivo no meio de nós.
A parábola insiste na atitude interior com que acolher e valorizar este dom. A atitude errada é a do receio: o servo que tem medo do seu Senhor e teme o seu retorno, esconde a moeda debaixo da terra e ela não produz qualquer fruto. Isto acontece, por exemplo, com quem, tendo recebido o Batismo, a Comunhão e a Crisma, depois enterra tais dons debaixo de uma camada de preconceitos, sob uma falsa imagem de Deus que paralisa a fé e as obras, a ponto de atraiçoar as expectativas do Senhor.
A realidade salta aos nossos olhos. Sim, o que Cristo nos concedeu multiplica-se quando é doado! Cristo nos oferece, generosamente, um tesouro feito para ser despendido, investido, compartilhado com todos. A mensagem central da liturgia deste domingo diz respeito ao espírito de responsabilidade com que devemos acolher o Reino de Deus: responsabilidade em relação a Deus e à humanidade. Encarna perfeitamente esta atitude do coração a Virgem Maria, que, recebendo o mais precioso dos dons, o próprio Jesus, ofereceu-O ao mundo com imenso amor. A Maria Santíssima, peçamos-lhe que nos ajude a ser "servos bons e fiéis", para que possamos um dia, com júbilo, entrar e participar "na alegria do nosso Senhor, o Cristo Redentor".
† Orani João Tempesta, O. Cist.
Arcebispo Metropolitano de São Sebastião do Rio de Janeiro, RJ
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